تست مهم عربی 2 درس 1

نکته: کم معرفةً فی العبارة التالیة؟ «مَن کان حلیفهُ الاجتهاد نالَ ما یَطْلبُه»
           
۱-ثلاثة         

۲-اربعة

۳-خمسة
۴-ستَّه
              
          * پاسخ: گزینه 3 صحیح است. (حلیف: معرفه به اضافه / ه: ضمیر / الاجتهاد: معرفه به ال / ما: اسم موصول / ه: ضمیر) نکته: مَن اسم شرط می باشد و اسم شرط و نیز اسم استفهام نکره می باشند و تنها در ابتدای جمله می آیند.     
                                                        
              

                   

              

سومي ها ..


۱-اَعِظُ چه نوع فعلي است ؟
1) ناقص
2) مهموز
3) سالم
4) مثال

 پاسخ
گزينه 4 صحيح است . در نگاه اوّل به نظر مي‌رسد كه اَعِظُ بروزن اَفعِلُ بوده است . پس بايد يك حرف آن حذف شده باشد و همان‌طور كه مي‌دانيد در فعل‌هاي مثال ، فاءالفعل حذف مي‌شود : « و ع ظ » اَفعِلُ : اَوْعِظُ اَعِظُ تذكر: براي هر نوع از فعل‌هاي مثال ، اجوف و ناقص هميشه يك مثال را به ذهن بسپاريد . مثلاً « و ص ف » فعل مشهوري است كه تقريباً همه ، اعلال شده آن را در همه حالت‌ها به ياد دارند ( ماضي : وَصَفَ ، مضارع : يصفُ ، امر : صِفْ و .... ) با تطبيق وزنهايي كه به خاطر سپرده‌ايد با  وزن فعل‌هاي جديد ، به راحتي مي‌توانيد به همه تست‌هايي از اين دست جواب بدهيد . 

۲-اسم و خبر كان در « لا تكن ذا يأس يا أخي » كدامست ؟
1) انت مستتر ، ذا
2) هي مستتر ، ذا يأس
3) ذا يأس ، يا أخي
4) يا أخي ، ذا يأس

 پاسخ
لا تَكُنْ ذا يأسٍ يا أخـ ي فعل ناقصه و اسم مستتر « أنتَ » خبر كان منصوب فرعي مضاف‌اليه مجرور حرف ندا مناداي مضاف تقديرا منصوب مضاف‌اليه محلا مجرور

۳-عين العباره الصحيحه:
1) گزينه1.الظالم مأكول من اموال الناس
2) اُريد انجح في الدرس
3) لن اذهب الي السفر امس
4) لن ارمي الزُّبالهَ في الشارع


 پاسخ
لن أرمي الزباله في الشارع فعل مضارع منصوب فاعل «انا » مستتر مفعول منصوب جار مجرور


۴-اَيُّ الأجوبه كُلّها من المبنيّات؟
1) الّذي ، هذانِ ، مِن
2) تَيَسَّرَ ، يُجاهِدْنَ ، الّذينَ
3) هُم ، اَللّذانِ ، هَل
4) اِيّاك ، اَللّتانِ ، في

 پاسخ
گزينه 2 - طراح سوال با زيركي در هر كدام از گزينه‌ها يك اسم اشاره مثني جا داده است . اسم اشاره در حالت مثنّي معرب است . مثل هذانِ و هذينِ براي رفع و جر . در گزينه 1 هذان ، در گزينه 3 اللذان و در گزينه 4 اللّتانِ معرب هستند. در گزينه 2 : تَيسَّر بر وزن تَفعَّل ( فعل ماضي ) ، يُجاهدِنَ ( جمع مونث ) و الذين ( اسم اشاره جمع ) همگي مبني هستند و حالت‌هاي مختلف براي رفع و جر و نصب يا جزم ند

۵-ايُّ فعلٍ غير متعدٍ ؟
1) اَكرمَ
2) اِنطلقَ
3) حَفَظَ
4) يُذهِبُ

 پاسخ
گزينه 2 - در اينجا فقط معناي فعل‌هاست كه به فرياد مي‌رسد و هيچ جمله‌اي نداريم كه بخواهيم از آن مفعول و فاعل تشخيص بدهيم . پس حفظ كردن معناي فعل‌ها در تست زدن بدون كاربرد نيست . اَكرمَ : گرامي داشت            انطلقَ: روانه شد حَفَظَ : حفظ كرد.                يَذهِبُ : مي‌بَرَد


۶-كدام كلمه مناسب جاي خالي جمله « لايَزرع المحاصيلَ الزراعيه اِلا ..... القريه » است ؟
1) فّلاحي
2) فّلاحو
3) فّلاحون
4) فّلاحين


پاسخ
گزينة 2 . جملة قبل از « الّا » كامل نيست . پس مستثني‌منه در جمله نيامده و اعراب مستثني بدون در نظرگرفتن « الّا » تعيين مي‌شود. بدون « الّا » ، « المحاصيل » مفعول‌به و منصوب ، « الزراعيه » صفت براي « المحاصيل » و مستثني ، فاعل و مرفوع است . علامت جمع « ون » مرفوع بودن را نشان مي‌دهد. ولي دقت كنيد كه « القريه » مضاف‌اليه براي جاي خالي است . و براي مضاف « ن » مثني و جمع حذف مي‌شود. پس گزينة 2 درست است . ترجمه : كسي به جز كشاورزان روستا ، محصولات زراعي .....

 

××××چند تست مهم برای سومی ها××××

۱-« أقيموا » چه فعلي است ؟
1) فعل امر از باب تفعيل
2) فعل امر ثلاثي مزيد
3) فعل ماضي ناقص
4) فعل ماضي اجوف


پاسخ
گزينه 2 صحيح است. اَقيموا فعل امر از مصدر اقامه ( افعال ) است . با توجه به پركاربرد بودن اين فعل در آيه‌هاي قرآن و همچنين استفاده زياد آن در تست‌ها ، جواب اشتباه دادن به اين تست قابل قبول نيست . اَفعِلُوا « ق و م » : اَقوِمُو اَقِوْموا اَقيموا با اين توضيح فقط گزينه 2 ( امر ثلاثي مزيد ) از بين گزينه‌ها قابل قبول است .

۲-اعراب كدام دسته تقديري است ؟
1) هوَ ، ذلكَ ، الّذي ، كيفَ
2) جدار ، غرفه ، اشجار ، زنابير
3) زميلانِ ، زميلتينِ ، تلميذونَ ، تلميذينَ
4) فتي ، دنيا ، غازي ، تقوي ، اُمّي

 پاسخ
گزينه 4  صحيح است . اسمها به ترتيب مقصور - مقصور ، منقوص ، مقصور و مضاف به ياء متكلم هستند . در نتيجه همگي شرايط اعراب تقديري دارند . گزينه 1 كلمات به ترتيب ضمير ، ضمير اشاره ، اسم موصول خاص ، اسم استفهام هستند و همگي مبني‌اند و اعراب محلي مي‌گيرند .   گزينه 2  جدار و غرفه و اشجار معربند و اعراب ظاهري مي‌گيرند . زنابير : غيرمنصرف است و اعراب ظاهري به حركت مي‌گيرد ، يعني در حالت جر ، فتحه مي‌گيرد . گزينه 3  همه كلمات اسمهاي مثني يا جمعي هستند كه اعراب آنها ظاهري به حروف است .

۳-« النَّدامه » و « في التأخير » به ترتيب چه نقشي در جمله « في العجله الندامه و في التأخير السَّلامه » دارند ؟
1) خبر - خبر
2) خبر - مبتدا
3) مبتدا - خبر
4) مبتدا - مبتدا

 پاسخ
في العجلهِ الندامهُ و في التأخيرِ السلامهُ خبر مقدم محلا مرفوع جارومجرور مبتداي مؤخر مرفوع حرف عطف خبر مقدم محلا مرفوع جارومجرور مبتداي مؤخر مرفوع

۴-نوع منادي در جمله « آه » ما ألطفلكَ يا عُشب الساحل في چالوس ! » كدام است ؟
1) مضاف
2) نكره مقصوده
3) نكره غير مقصوده
4) علم

 پاسخ
گزينه 1 صحيح است . در اين جمله ، پس از « يا » ، « عشب الساحل » را داريم كه « عشب » منادا و « الساحل » مضاف‌اليه آن است . پس « عشب » مناداي مضاف و منصوب است . تركيب : ترجمه : چه لطيفي اي ..... ساحل چالوس .

۵-مَيِّز الخطأ لِلفراغ لايجاد اُسلوب الحال : « تظاهر أبناءُ فلسطين ..... بتحرير أرضهم المقدسه »
1) مُطالبين
2) و هم يطالبون
3) و هم مطالبين
4) ِيُطالبون

پاسخ
گزينة 3 صحيح است . حال مفرد منصوب است و از لحاظ جنس و تعداد با ذوالحال مطابقت دارد . امّا اگر به صورت جملة باشد بايد از اسلوب جمله تبعيت كند. در جملة اسميه ، مبتدا و خبر هر دو مرفوعند . در گزينة 3 ، مبتداي جملة اسميه ، « هم » است كه محلّاً مرفوع است . ولي خبر جمله به صورت « مُطالبينَ » آمده كه صحيح نيست . چون « ينَ » علامت جمع منصوبي يا مجروري است و براي خبر بودن ، بايد علامت جمع « ون » كه مرفوع بودن را نشان مي‌دهد ، به كار رود . گزينه‌هاي غلط : 1- حال مفرد منصوب است و از لحاظ جنس و تعداد با صاحب‌حال ( أبناء ) مطابقت دارد . « ينَ » جمع مذكّر ، علامت منصوب يا مجرور بودن است . پس درسته ! 2 - « هم » مبتداي جملة اسميه و محلّاً مرفوع و فعل « يطالبونَ » خبر جملة اسميه و محلّاً مرفوع است . كلّ جمله « و هم يطالبون » جملة حاليه و محلّاً منصوب است . همه چي سرجا شه ! 4 - « يطالبون » جملة فعليه است . با توجّه به اينكه « أبناء » معرفه است ( چون مضاف‌اليه آن معرفه است ) پس مي‌تواند جملة حاليه باشد . از لحاظ جنس و تعداد نيز با صاحب حال ( أبناء ) مطابقت دارد . بنابراين درست است ! تركيب : ( فلسطين از اسامي غير منصرف است و كسره نمي‌پذيرد و مجرور بودنش با فتحه نشان داده مي‌شود .) ترجمه : فرزندان فلسطين تظاهرات كردند در حالي كه خواهان آزادي سرزمين مقدّسشان بودند.


۶-عيِّن الخطأ للفراغ ؟ : « يا ......! إنْ تَتّحدوا تتحقَّق أهدافُكم »
1) أبنائي
2) تَلاميذي
3) مسلِمي
4) شَعبنا

 پاسخ
گزينة 3 « مسلِمي » در اين گزينه ، در واقع « مسلمين » بوده كه « ن » آن حذف شده است . اما دليلي براي حذف شدن « ن » وجود ندارد . چون مضاف واقع نشده است . دليلي براي منصوب بودن آن نيز وجود ندارد . ( چون مناداي مضاف نيست ) . پس در واقع بايد به شكل « مسلمونَ » باشد . سه گزينة ديگر ، مناداي مضاف هستند و به صورت صحيح به كار رفته‌اند. ترجمه : 1- اي فرزندانم ! اگر متحد شويد ، اهدافتان محقّق مي‌شود. 2- اي دانش‌آموزانم ! اگر متحد شويد ، اهدافتان محقّق مي‌شود. 3-اي ملت ما ! اگر متحد شويد ، اهدافتان محقّق مي‌شود.
صبور و شکور باشید
                                   

یک تست مهم برای سال سوم  هر رشته ای

 

ميز الخطأ فيما يلي مِن فعل « خافَ - يَخافُ » و فعل « سار - يَسيرُ  :
1)
سِرنَ = أمر و اعلاله بالحذف .
2)
سِرنَ = ماضٍ و اعلاله بالحذف .
3)
خِفنَ = ماضٍ و اعلاله بالحذف .
4)
خِفنَ = أمر و اعلاله بالحذف .

 پاسخ

گزينه 4 صحيح است . در فعل‌هاي اجوف ماضي يا امر وقتي حرف عله حذف مي‌شود ( عين الفعل ) ، فاء الفعل علامت عين الفعل مضارع را مي‌گيرد . فقط يك استثناء وجود دارد : در ساختن فعل ماضي اگر حذف رخ داد و علامت عين الفعل مضارع فتحه بود ، فاء الفعل فتحه نمي‌گيرد . بلكه كسره مي‌گيرد . با اين توضيح چون فعل مضارع از « خ و ف » بروزن يفعَلُ است ، فعل ماضي آن كسره و فعل امر آن فتحه مي‌گيرد . ماضي   سارنَ   سِرنَ   ( يفعِلُ ) امر : تسيِرنَ  تسِيْرْنَ  تَسِرنَ   سِرنَ   ( يفعِلُ ) ماضي : خَوفنَ خافنَ  خِفنَ   ( يفعَلُ ) ( حالت استثناء ) امر : تَخوَفنَ  تخافنَ  تَخَفَن خَفنَ   ( يفعَلُ )